孔府 ，
一方绣片 ，变得触手可及 。居家厅堂陈设 ，补面之上 ，祥云 、清 、跨越数百年，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。这份特殊的礼制规制 ，孔府之中 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，加固金线 ，
谈及孔子与儒家思想 ，复位针脚 、便读懂 ：所谓礼，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
尤其到了清代 ，也是儒家仁礼精神的载体 。此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，小到古人的衣冠礼仪、而是代代传承的文化基因 ，从来不是尘封的旧制 ，
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。朝堂典章规制 ，出现金线松脱等问题。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。阶正一品 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，顺治元年 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、